宁波上门回收袁大头市场价格

而回收袁大头银元之所以能有这么高的价格它的量有着很大的关联，学过历史我们都知道袁世凯统治华夏大地的时候，其社会局势正是出于动荡时期，军阀混战连年且老百姓的温饱问题都不容易解决。而在这一背景的影响下，我们自然就不难想象到为何袁大头银元能流传至今的量非常了，说袁世凯银元是大熊猫级别的银元一点都不为过。

回收袁大头银元价格之所以高昂，除了上述的原因之外，还和它本身的构成材质----银有着很大的关联。银作为贵金属的一种，在期货交易市场一直是处于非常不错的价格位置上。如今摆在我们面前的袁大头银元其主要材质正是以银为为主，也就是说我们收藏和拥有这枚袁大头银元，就相当于同时拥有了银这一稀有的贵金属，可谓是不赔的买卖。试问，此时的你心中是否非常想收藏这枚袁大头银元呢？

如何鉴别袁大头的真假

　　“一称二量三听四看”

　　1.称：袁大头的重量为26.8g，直观的就是测重量，可把真银假币以外的假币全pass掉。

　　2.听：这其实是辅助方法，因为除了银，其实铜、铁、合金的都能吹响。

　　3.量：袁大头的直径为39mm，厚度为3mm。若重量没毛病，可直接经过直径判断是不是假币。

　　4.看。看银色，主要就是看包浆、色泽和齿轮。

对于古钱币来说，我们大家收藏都会以它的品相和包浆，来评定它的市场价值，这些古钱币在历史上经过流通使用，都会造成一定的磨损和与人体长时间接触形成的一种色泽，这种特征也是在收藏界用于鉴别藏品真假的一项重要凭证。古钱币的种类是比较多的，在铸造材质上也比较多，铜质、铁质、铅质、银质、金质等等，这几类材质的古钱币在收藏价值上相差是非常大的，金质和银质钱币价值一般都在千元至万元往上，清洗之后失去传世包浆，价值也是会受到很严重的影响。

其余的就是丙类。1973年以前按照每枚1元的价格兑换人民币，到了1973年以后，收兑的价格提升到了每枚2.5元，而时则进一步提升到5元。初期百姓用银元兑换人民币的热情是很积极的，这主要归功于当时的宣传教导，在土地改革、三反五反运动的带动下，百姓用银元兑换成人民币然后购买生产资料的热情非常高，仅在1952年，就兑换了甲类银元200万枚。在广州市，仅1950年一年就回收了大概33万枚甲类银元，在海口市仅1950年一年就回收了26万枚甲类银元，这还仅仅是两个城市一年内的成效。以福建省为例，从1949年到1988年，一共回收了各种银元超过1600万枚，这还仅仅只是一个省。像是并不非常富裕的安徽。

90版50元价格良好是它的一个非常明显的特点。从90版50元近期的价格来看，它的价格还是比较的，作为和90版50元一同成长的小朋友，个人还是比较亲睐这一版的。作为见证了90年展的一款，自然是少不了它的历史意义，见证了开放的力度，这才是90版50元为什么能够吸引那么多目光的原因。

“袁大头”银币的正面图案，中间为袁世凯戎装左侧面像，民国3年版的上方为“民国三年”，民国8、9、10年版的为“民国*年造”；背面图案均是两株交叉的稻穗，中央为“壹圆”、“中圆”（伍角）、“贰角”、“壹角”字样，后几种上方分别有“每二枚当一圆”、“每伍枚当一圆”和“每十枚当一圆”的字样；正面镌袁世凯侧面头像及发行年号，背面铸嘉禾纹饰与币值，袁大头的官版的成色为89.1%；该币的外环主要是直齿边，另外，还铸有少量工字边和花齿边。在该系列币中，民国3年、9年、10年等一元币较为常见，民国八年的则较少些。但是，在民国三年的“袁大头”中，袁世凯“签字版”则地被收藏爱好者所钟爱。一类是民国三年天津造币厂试铸的意大利制版人的英文签字版；另一类是袁世凯的左侧面像后颈部位的签字版(大写英文L·GIORGI)。以上两类（5种）均为样品币，未曾正式流通使用，所以存世不多。

历史意义
“袁大头”在货币收藏界被称为银元之宝，它是中国近千种近代银币中流传广、影响大的银元品种，也是近代中国币制变革中的一个重要角色。

光绪年间，由于各省铸造银元，却和当初铸造纹银一样，不仅重量和成色不能统一，数量上也难以控制。辛亥革命爆发，各省因急于用款，不仅加工赶铸银元，还滥铸铜圆，滥发钞票和票，币制更加混乱。

民国建立后，中央财政几乎有出无入，财政危机十分严重。从短期来说，发行纸币亦不失为敛财妙法，只是纸币是银元的代表者，是兑换券，若没有银元的充分准备和广泛流通，纸币信用亦难确立。此时此刻，币制改革已是刻不容缓———“袁大头”银元正是基于此而诞生的，也是银元发展的必然结果。经过多年铸造，加上其信誉很高，“袁大头”数量增多，流通渐广，虽僻处边陬，也有其踪迹。“袁大头”银元的通行促进了银元的统一，也为“废两改元”准备了条件。

收藏价值
袁大头普通币上面（正面）为袁世凯左侧五分像，上铸“民国X年”或“民国X年造”中文繁体，具有很高的历史文化研究价值，寓意“民主、共和、宪政及君主立宪“之思想希冀。
下面（背面）为嘉禾之图案，古称生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书·微子之命》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。铸在钱币之上寓意国家重视农桑、以民生为本；其另一思想取其家和之谐音，寓意”家和万事兴“之意；
铸币之上当政者有国泰民安、吉祥如意之愿景，民间收藏，寓意"家和万事兴"之吉祥之宝，故有很高的收藏研究价值。